無論過去、現在、未來,我們其實只有三個地方可去:「上升」,「下降」,和「不上升也不下降」。我們上上下下形成的軌跡,是一個螺旋狀的圓,如果截取一段短暫的時間,例如五十年,這段軌跡看起來會很像直線,如果一直用直線的心態生活在圓裡,就會經常碰到無解的命題。
死後去哪裡?佛教有個觀念深具啟發性:「隨重、隨習、隨念」。我們一生若造大善大惡,這善惡的重量自然把我們往上抬舉或往下拉墜,即為「隨重」。若我一生無大善,也無大惡,但性格中有一種特別強烈的習氣,例如嫉惡如仇、委屈求全、酷嗜美食、迷戀美貌等,往生後就會被習氣帶領著,到適合那個習氣存在的地方去,這就是「隨習」。
除了一生所做,臨終那一刻當下的心念,也會決定我們的去處。如果臨命終時,心念恐怖、生氣、煩惱、貪戀,就可能被這些念頭帶往黑暗深處;如果心念安寧、祥和、清淨,就能隨著心念進入光明喜悅之境。這就是「隨念」。因此臨終助唸的意義在於讓往生者的心念有所依歸,往生者面臨死亡可能心生慌亂迷茫,若能聽聞善知識,與慈悲和智慧的能量相應,就有機會提升自己往好的方向走。
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